岡山歴史のまちしるべ多言語版（K46角籐定憲）

Sadanori Sudo

角藤定宪

角藤定憲

스도 사다노리(角籐定憲)

　Sadanori Sudo was born in 1865 in Koyama Village (present-day Mitsunonokuchi) as the eldest son of a samurai family. At the age of 21, he became a reporter for the Shinonome Shimbun Newspaper in Osaka, but at the time the Freedom and People’s Rights Movement was in full swing, so he came up with the idea of spreading civil rights ideas through the medium of theater. He then, together with some like-minded associates, founded Dainihon Geigeki Kyofukai, Japan’s first Soshi Shibai (Agitator's Theatre) troupe, in 1888.

　While the performances were subpar at first, the unusual nature of the plays, which offered things not seen in the old plays (kabuki) that were the mainstream of theater, surprised curious Osaka theatergoers. The popularity of these plays led to the development of Soshi Shibai plays, which became one of the origins of Shinpa (“new school”) theater.

　In Gyoko Mori’s “Geidan Sanbyakunin-hyo (Review of 300 Actors)”, great praise is given to his bold performances, saying, “This ungraceful man, not particularly blessed with looks or artistry, must have come down from the mountains and decided to take up acting when charcoal-making season ended. But nobody but him could have made it as the first Soshi actor!”

　定宪出生于庆应元年（1865），是小山村（现在的御津野野口）士族家庭的长男。21岁时成为大阪的东云新闻记者，由于当时是自由民权运动盛行的时代，他想通过演剧来宣传普及民权思想，因此于明治21年（1888）与志同道合者一起创立了名为“大日本艺剧矫风会”的剧团，是日本最初的壮士戏剧团。

　虽然一开始演技拙劣，但是可以欣赏到当时的主流旧剧（歌舞伎）中所没有的稀奇内容，而惊艳了好奇心旺盛的大阪人，也因此大受好评，从而推动了壮士剧的发展，成为现在的新派剧的起源之一。

　森晓红在所著的《艺坛三百人评》中，称赞到其充满朝气的演技:“这扮相不好演技不好让人尴尬不已的男人，就好像是一个山中烧木炭的在闲暇时跑到山下来表演似的，但作为壮士演员的鼻祖他可真是当之无愧！”

　定憲出生於慶應元年（1865），是小山村（現在的御津野野口）士族之家的長男。21歲時，雖成為了大阪東雲新聞的記者，但在那自由民權運動盛行的時代，他想藉由戲劇來普及民權思想，於是於明治21年（1888）與志同道合者共同創立了日本首個壯士戲劇團『大日本藝劇矯風會』。

　雖然當初技藝拙劣，但由於劇中有當時主流舊劇（歌舞伎）所欠缺的稀奇元素，這讓好奇心旺盛的大阪觀眾為之驚艷，因此廣受好評，從而推動了壯士戲劇的發展，成為現在的新派劇的源頭之一。

　森曉紅著作的「藝壇三百人評」中，讚揚到其生動又有氣勢的演技『這個扮相難看、演技拙劣的男人，就好像是一個平時在山上燒炭閒來無事時下山來表演似的，但作爲壯士演員的鼻祖真是當之無愧!』。

　사다노리는 1865년 고야마무라(현 미쓰노노구치)에서 무사 가문의 장남으로 태어났습니다. 21세 때 오사카에서 시노노메 신문의 기자가 되었으나 당시는 자유민권운동이 성행한 시대였기 때문에 연극을 통한 민권사상의 보급을 생각해 내, 1888년 동지들과 함께 ‘대일본예극교풍회’라는 일본 최초의 소시시바이(壮士芝居) 극단을 설립했습니다.

　당초 기예는 서툴렀지만 당시 주류였던 구극(가부키)에서는 볼 수 없던 신기함이 호기심 강한 오사카 사람들을 놀라게 해 높은 평가를 받았습니다. 이는 소시시바이(壮士芝居)의 발전을 뒷받침해 현재 신파극의 하나의 원류가 되었습니다.

　모리 교코(森暁紅)가 쓴 ‘예단삼백인평(藝壇三百人評)’에서는 ‘외모와 기예 모두 별로인 꼴사나운 남자가 숯쟁이 일이 한가하여 산에서 내려와 배우가 되었으나, 소시시바이(壮士芝居) 배우의 원조로서는 성공!’이라며 기세 좋은 연기를 평가했습니다.

　定憲は慶応元年（1865）に小山村（現・御津野々口）で士族の長男として生まれました。21歳の時、大阪で東雲新聞の記者になったものの、当時は自由民権運動が盛んな時代であったことから演劇を通じた民権思想の普及を思いつき、明治21年（1888）、同志と共に『大日本藝劇矯風會』と称する我が国最初の壮士芝居劇団を設立しました。

　当初は技芸が拙かったものの、当時主流であった旧劇（歌舞伎）には見られない珍しさが好奇心の強い大阪の人々を驚かせ、大評判となったことが壮士芝居の発展を後押しし、現在の新派劇の一つの源流となりました。

　森暁紅著「藝壇三百人評」では、『面のまづい藝のまづい無様な男、炭焼きもひまになッたから山から出て役者に成ッたか、併し壮士俳優の元祖としては成程!』とその威勢の良い演技が評価されています。